匡常修道长

匡常修道长:字和阳,别号“一道人”,山东省胶县人。生于清代光绪三十年(1904年)农历二月初四,原名匡桂林,字华泉,号山原,别号“卧云居士”。匡常修生于贫苦农家,曾读私塾4年,15岁在胶县的店铺中学徒,业余读书习武,18岁时来青岛市四方区兴华鞋店学徒,19岁又回胶县改学中医,并习武授徒。1930年,匡常修27岁时其妻病故,早有出家为道之心的匡常修遂离家出走,只身来到了捞山白云洞,拜其叔父匡真觉道人为师。匡真觉是武当派传人李是卿的徒弟,道术与武功俱有根底,匡常修在其教诲传授下,日益道深业精。30余年来,先后在白云洞、明霞洞、凝真观、太清宫修行过,为全真道金山派道士。中华人民共和国成立后,匡常修积极参加各项反帝爱国活动,1952年被推选为青岛市各界人民代表大会代表。1956年农业合作化高潮时,匡常修参加了捞山的道观和寺院组成的佛道教生产合作社,为医药组负责人,在沧口明真观内行医治病。1966年“文化大革命”初,捞山的庙宇遭到破坏,匡常修亦被遣回原籍胶县,在城关公社中云生产大队当了14年医生。 中共十一届三中全会后,对在“文化大革命”期间被遣回籍的僧、道人员落实了政策。1980年春,匡常修回到捞山太清宫任监院,同年5月,被选为中国道教协会第三届理事会理事。1982年被推选为山东省政治协商委员会委员,并为青岛市政协委员。1985年被选为山东省道教协会筹委会副会长,1989年被选为青岛市道教协会会长。1993年病逝,终年89岁。匡常修道长除精于道法玄学外,还擅长气功、医学、武术,并皆有一定造诣。此外,他对道教音乐、绘画及诗词歌赋,都有广泛地爱好。他还著有《玄真篇注解》、《乾元丹指》、《先天气功基础要诀》、《吕祖万字碑》、《武当别传》和《本草诗编》等书稿,可惜皆在“文化大革命”中遗失殆尽。