王合详、刘教贤、孙永庆:王合祥真人

王合详、刘教贤、孙永庆:王合祥真人(1862~1874)年间由铁刹山来到当时的绥化,共收度弟子7人。其弟子刘教贤精研道教经典,精通符咒道法,擅长呼风唤雨、长生不老、多般变化之术,人称刘大法师,扬名内外,影响巨大。刘教贤曾收度弟子二十人,并广泛遍布于黑龙江各地建庙布道。先是,其弟子王永山在海伦修建了青云宫、孙永庆在铁力凌云山修建了太圣宫(是原铁力境内最大的庙宇,最盛时常住道士200余人,宫内藏有影印道经千余册,并有道学哲理、方术、修练符法、斋醮祈禳等卷帙繁多),之后安永清在海伦建凌云宫、孙永庆弟子赵圆蓬、赵圆波、赵圆守三兄弟等在海伦建三圣宫(今仍存),康永畅在铁力潘家冈建玉清宫、孙永庆与其弟子在中大营建得胜宫(今伊春铁力关帝庙),高永生在庆安疙疸山建玉清宫,刘教贤玄裔弟子又在绥化城内建关帝庙、关岳庙、太和宫。同期,在黑龙江各地广建青华宫、治圣宫、太平宫、太圣宫、紫霞观、全真庵、同善宫、全至庵、关帝庙等。至此,绥化及黑龙江的道教事业发展了起来。孙永庆原是辽宁人,生于清咸丰元年(1851年),光绪10年(1884年),34岁时出家于绥化慈云宫,属龙门正宗第十七代道师刘教贤弟子。光绪24年,即1898年,48岁的孙永庆秉承通天道长遗命,偕师弟刘永钟,从绥化慈云宫向东北方向寻来,行了数百里来到了铁山包一深山之中,之后,孙永庆则在深山隐居修行。忽一日孙真人修行时偶见东南方向凌云浮现,随即动身追逐凌云来到了凌云显现之地。随即,孙真人顶礼膜拜,并仔细观察此地。孙真人惊叹凌云山这绝佳的佛道修行胜地,遂将此山定名为凌云山。此后,孙道士遂蒙建庙修宇之念,时有善士将此一带山地数十垧舍与孙道士,且助其修茅庵以居之,孙道士躬耕垅亩,苦心修炼,道心弥坚,也许是冥思苦想之至,夏天某日,孙道士在院中打坐、忽见草塘东北山腰处有庙宇辉煌,如海市蜃楼,良久乃去,甚奇之,不解其意。又过了数年,孙道士又两次在打坐修行之时遇见“仙人”,“仙人”手指当年庙宇辉煌处而告之曰:此山乃福地仙乡,应在此建庙。于是建庙工程于光绪31年(1905年)正式启动,翌年建成太圣宫混元殿,后又有善人将荒地百余垧捐予建庙,作为供道士们衣食之需的后勤基地。孙真人大开山门,广收弟子,大力开荒种地。从此,庙产渐丰,财气渐旺,寺院建设工程也就不仅有了可靠的后勤保障,也有了坚实的人力基础,孙永庆真人修行有道的名声也不径而走,名气愈来愈大,辽宁建昌县乐乐堂募化生甘儒和主管李钟山先后慕名来访。李钟山通《易经》,晓阴阳,擅风水。他的到来,进一步证实了凌云山风水地脉奇绝之说,帮助孙永庆勘定了建庙之址且广发修庙之倡。与此同时,孙永庆还带领着众弟子徒步数千里,走访各地名寺古刹,为明命寺的修建进行了精心的设计、施工,历经十余载,终于建成了这东北闻名,佛道教合一的明命寺。